硅谷思想家凱文·凱利
早在16年前，這個綽號叫KK的人就寫出了一本曠世巨著《失控》，書中，他成功預(yù)測了互聯(lián)網(wǎng)web2.0時代的到來。大眾智慧、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、共同進(jìn)化、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)……凱文·凱利在美國被叫做“來自未來的人”，在中國被昵稱為“未來帝”，如今《失控》的中文版終于出爐，而他本人也于日前到北京為該書進(jìn)行宣傳推廣。
傳奇—《黑客帝國》演員的必讀書
“我被關(guān)閉在密不透氣的玻璃小屋里，吸入的是自己呼出的氣體。由眾多的導(dǎo)管、線纜、植物和沼澤微生物構(gòu)成的系統(tǒng)回收了我的尿液和糞便，并將其還原成水和食物供我食用。說真的，食物的味道不錯，水也很好喝……”1994年出版的《失控》里，42歲的凱文·凱利開始了自己對人類未來的寓言，那時，互聯(lián)網(wǎng)才剛剛起步。
據(jù)說，1998年沃卓斯基兄弟開拍《黑客帝國》的時候，基努·李維斯、凱瑞安·莫斯等聚集片場的時候，這對孿生導(dǎo)演兄弟首先給他們每人發(fā)了兩本書，一本就是《失控》。多年之后，凱文·凱利在回憶起《黑客帝國》時說：“到第三部時，我看到主宰Matrix的建筑師被一大群的代理取代，去控制這個系統(tǒng)，才感到自己的理念也許在這里呈現(xiàn)了。”
來自硅谷的“未來帝”
凱文·凱利不光影響了沃卓斯基兄弟，還影響了蘋果公司的史蒂夫·喬布斯和《少數(shù)派報告》的導(dǎo)演史蒂文·斯皮爾伯格。早在上世紀(jì)80年代初期，他就參與發(fā)起了全球第一屆黑客大會。他創(chuàng)辦了著名的《連線》雜志，他的文章還出現(xiàn)在《紐約時報》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》、《時代》、《科學(xué)》等重量級媒體和雜志上。
《失控》，全名為《失控：機(jī)器、社會與經(jīng)濟(jì)的新生物學(xué)》，英文版于1994年在美國出版，并在此后的十幾年時間里依然暢銷不衰，克里斯·安德森在亞馬遜網(wǎng)站上的評論給出了答案：“這可能是20世紀(jì)90年代最重要的一本書”，并且是“少有的一年比一年賣得好的書”。“這可能是過去十年來最聰明的一本書。”
說它是一本“預(yù)言式”的書并不為過。其中必定還隱藏著我們尚未印證或窺破的對未來的“預(yù)言”。
幕后—中文版問世借助“眾包”理念
去年12月，《失控》的中文版由新星出版社出版，出爐方式也頗互聯(lián)網(wǎng)?！妒Э亍分形陌鎸徯?、東西文庫的趙嘉敏說：“《失控》中文版的翻譯工作首先是 通過維基翻譯平臺進(jìn)行譯者招募，組成小組，然后以大家認(rèn)領(lǐng)章節(jié)進(jìn)行分工，也就是凱文·凱利提出的眾包模式，彰顯了社會化網(wǎng)絡(luò)革命性力量，也再次印證了凱 文·凱利理論的可實踐性。”
趙嘉敏介紹，翻譯工作早在2008年5月就開始了。起初只有一位譯者他同時擁有清華數(shù)學(xué)系
的學(xué)士學(xué)位和北大哲學(xué)系的準(zhǔn)博士學(xué)位，可到了2008年底，《失控》的翻譯進(jìn)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于計劃只完成了初稿的四分之一。“無奈之下，我鋌而走險，通 過社區(qū)公開招募的方式，選拔了另外8名譯者。這些譯者中，有大學(xué)生、中學(xué)教師、大學(xué)老師、國家公務(wù)員。他們與之前的譯者組成一個虛擬團(tuán)隊，以協(xié)作的方式繼 續(xù)工作。為此，我們創(chuàng)建了維基頁面和Google小組。”僅一個半月的時間(中間還過了一個春節(jié))，全書的初稿就奇跡般地完成了。
“游俠”曾背包來中國漫游
上個月月底，58歲的凱文·凱利應(yīng)邀來到中國，為中文版做宣傳。他說：“中國本身在信息文化方面很強(qiáng)，你們這邊每個人都帶手機(jī)，成為了俘虜，可見人 們吸收的信息量是非常強(qiáng)的。中國會在以后的互聯(lián)網(wǎng)時代扮演一個很重要的角色。現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的基本模式主要是基于信息處于靜態(tài)的網(wǎng)站的模式，有一個新的趨勢是 信息開始出現(xiàn)流動，比如微博、facebook或者視頻網(wǎng)站。所有信息包括個人的信息在這些網(wǎng)站中都是流動的。所以我認(rèn)為今后互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的趨勢就是所有信 息在網(wǎng)絡(luò)中自由流動，而不是傳統(tǒng)的靜態(tài)頁面的模式。”
其實早在20多年前，凱文·凱利就已經(jīng)和中國結(jié)緣了。上世紀(jì)70年代，凱文·凱利在羅得島大學(xué)就讀一年之后他主動退學(xué)，開始了只身漫游世界的生活。 背包里塞了500卷膠卷、兩架35mm膠片相機(jī)，凱文·凱利只身游歷伊朗、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、斯里蘭卡、孟加拉國、印尼、中國、韓國以及日 本等十幾個國家，拍攝了四萬多張照片。“亞洲給了我新的視角”凱文·凱利說。
核心觀點—人人織“圍脖”他說這叫失控
凱文·凱利用“失控”來形容這種每個個體獨立選擇的狀態(tài)，他認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展將“去中心化”，集合平凡大眾的思想，形成最優(yōu)的結(jié)果。后來維基百科、 推特(twitter)、面書(facebook)等的出現(xiàn)無一不印證了這種思想。作為一個思想家和預(yù)言者，他也對中國目前的微博熱和目前的紙質(zhì)媒體危機(jī) 進(jìn)行了預(yù)言和判斷。
人人織“圍脖”成為中國的全民熱潮，對于這個現(xiàn)象，凱文·凱利表示，完全可以用失控理論解釋。“信息發(fā)布以前是有一個中心來分配，是控制你寫這個、 他寫那個的模式。微博出現(xiàn)后，任何人都能寫，都能來發(fā)布，而且沒人來指揮你寫什么。單獨的一條短信息并不是特別有意義，就140個字不像一本書那樣長那樣 有深度。但當(dāng)你把所有的內(nèi)容匯集在一起，尤其是通過評論或者轉(zhuǎn)發(fā)的集體行為，就會有遠(yuǎn)比140字的信息更有意義、更具智慧的觀點呈現(xiàn)出來。”他認(rèn)為，這是 集體智慧的另一種體現(xiàn)。我們今天看到的還遠(yuǎn)不是我們能達(dá)到的極限，像微博這種東西僅僅只是一個開始，還有很大的空間去發(fā)揮。
如今互聯(lián)網(wǎng)對紙質(zhì)媒體和出版物沖擊很大，凱文·凱利認(rèn)為這是歷史必然發(fā)展趨勢，他說：“總有一天紙質(zhì)新聞媒體會消失，但傳統(tǒng)出版還是會存在的。在大 眾越來越依賴于微博這種渠道來獲取信息的同時，還是會對有選擇有編輯的內(nèi)容感興趣，但是將來對這些東西的需求會變得更少，不像今天有這么多的紙質(zhì)出版物。 因為微博可能取代新聞信息的獲取，但更深的知識，比如一個有主線的觀點也好，一個比較長的報告也好，比較有深度的故事也好，這些內(nèi)容還是需要的。”
