看到一篇朋友轉(zhuǎn)載文章:互聯(lián)網(wǎng)思維到底是一種什么樣的思維?文章作者總結(jié)了以下三點(diǎn)，認(rèn)為是互聯(lián)網(wǎng)思維的核心:1. 數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)運(yùn)營(yíng);2. 基礎(chǔ)功能免費(fèi)，增值服務(wù)收費(fèi);3. 微創(chuàng)新，快速迭代。

我沒(méi)有任何反對(duì)的意思，比較認(rèn)同其總結(jié)的3點(diǎn)內(nèi)容，也予以了轉(zhuǎn)發(fā)。這三點(diǎn)其實(shí)是互聯(lián)網(wǎng)思維經(jīng)營(yíng)模式上的總結(jié)，這里我再?gòu)淖约豪斫獾慕嵌壬辖庾x一下:

第一條和第三條有點(diǎn)重復(fù)，有些類(lèi)似控制論反饋機(jī)制中的遞歸模型，原型設(shè)計(jì)盡快上線，依據(jù)反饋迅速調(diào)整，不斷回歸，動(dòng)態(tài)持續(xù)調(diào)整的產(chǎn)品形態(tài)。微創(chuàng)新、快速迭代，包括數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)運(yùn)營(yíng)等，都是依據(jù)用戶(hù)反饋、市場(chǎng)反饋進(jìn)行的動(dòng)態(tài)調(diào)整。

第二條是中國(guó)特色，盜版文化環(huán)境下的生存之道，結(jié)果反而應(yīng)了中國(guó)思維:福兮禍所伏，禍兮福所倚。于是騰訊打敗了msn,馬云打敗了ebay，除了李彥宏贏得不地道外，盜版文化打敗了知識(shí)產(chǎn)權(quán);李鬼戰(zhàn)李逵，來(lái)倆份傍來(lái)伊份，李明順對(duì)葉大清的無(wú)底線抄襲，盜版倒逼了產(chǎn)權(quán)開(kāi)放，而產(chǎn)權(quán)開(kāi)放符合互聯(lián)網(wǎng)的潮流，這也是中國(guó)人民和中國(guó)政府難得達(dá)成的一點(diǎn)共識(shí):共同不自覺(jué)的抵制西方知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的偉大勝利。

作者列舉了很多實(shí)證，就不多說(shuō)了。其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)還有太多的思維值得我們?nèi)タ偨Y(jié)，基本原則來(lái)自大數(shù)據(jù)深度學(xué)習(xí)的理念:一個(gè)事物的認(rèn)識(shí)是由多層次多維度的特征構(gòu)成的，不同層次的特征之間沒(méi)有邏輯的關(guān)聯(lián)性。什么意思呢?就是互聯(lián)網(wǎng)思維有多層次的特征，比如戰(zhàn)略層面、戰(zhàn)術(shù)層面，也有多維度的特征，比如價(jià)值觀、組織模式、經(jīng)營(yíng)理念等，這些維度和層次之間沒(méi)有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)關(guān)系，不可能通過(guò)幾條就能靠邏輯推導(dǎo)全部。

第二個(gè)大數(shù)據(jù)原則:社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的事務(wù)太過(guò)于復(fù)雜，依據(jù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的規(guī)律只具備有限的正確性，而一種可行的方案是積累超大規(guī)模數(shù)據(jù)，依據(jù)相關(guān)規(guī)則，反算出其的代表特征并確定關(guān)聯(lián)關(guān)系，只是這種關(guān)聯(lián)關(guān)系也有時(shí)效性限制。簡(jiǎn)單解釋下:就是你依據(jù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的東西僅具備相對(duì)有限的正確性，而且可能沒(méi)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

扯遠(yuǎn)了點(diǎn)，可能會(huì)很乏味，所以理論就此打住。本人也拋磚引玉，談下對(duì)互聯(lián)網(wǎng)思維的多個(gè)層次的理解。

1.戰(zhàn)略層面的互聯(lián)網(wǎng)思維:

還屬于以信息化為核心的第三次工業(yè)革命嗎?

互聯(lián)網(wǎng)具備了全新的不同于計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的特征，無(wú)數(shù)臺(tái)的電腦相互連接產(chǎn)生了新的質(zhì)變:互聯(lián)網(wǎng)世界。如果把前2次革命理解為計(jì)算機(jī)的技術(shù)準(zhǔn)備就更能明白了，前 3次革命其實(shí)是技術(shù)層面的工業(yè)革命，大的歷史過(guò)程中的數(shù)量積累，而這次是完全的質(zhì)變，完全不同的世界出現(xiàn)了:互聯(lián)網(wǎng)虛擬世界。

虛擬世界快速的場(chǎng)景和規(guī)則重建，便捷的技術(shù)、市場(chǎng)反饋機(jī)制，實(shí)際大大壓縮了現(xiàn)實(shí)世界的變革周期和成本，在全面改造原有產(chǎn)業(yè)模式的同時(shí)，打造全新的O2O線上線下協(xié)作世界。

戰(zhàn)略上理解互聯(lián)網(wǎng)思維，就是要理解虛擬世界的意義。也許"黑客帝國(guó)"的母體，就是這個(gè)世界未來(lái)的一種模式，誰(shuí)知道呢?我們目前無(wú)法理解的另一層次特征:大規(guī)模分散計(jì)算的人工智能戰(zhàn)勝人類(lèi)智能。

2.戰(zhàn)術(shù)層面的互聯(lián)網(wǎng)思維:

這個(gè)層面最關(guān)鍵的是組織結(jié)構(gòu)的改變，以此促進(jìn)工作方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)和服務(wù)理念的改變，目前我只總結(jié)出2種類(lèi)型:

流水線式的O2O結(jié)構(gòu):參考下淘寶的組織模式，線上虛擬的網(wǎng)絡(luò)商店結(jié)合線下扁平的層級(jí)結(jié)構(gòu)，充分的信息溝通和消息驅(qū)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代跨時(shí)空的大規(guī)摸高效協(xié)作。它改造了傳統(tǒng)基于區(qū)域分銷(xiāo)系統(tǒng)的模式，消除了多層級(jí)金字塔結(jié)構(gòu)的封閉、緩慢和等級(jí)壓制。這種結(jié)構(gòu)適合于層級(jí)結(jié)構(gòu)的互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)展，除了電子商務(wù)，未來(lái)我們可以在電子政務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)公益、制造企業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈、物流、教育、醫(yī)療等各個(gè)領(lǐng)域看到這種高效的組織結(jié)構(gòu)。

去中心的分布式結(jié)構(gòu):仿照互聯(lián)網(wǎng)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)的組織模式，中心維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、應(yīng)用場(chǎng)景和規(guī)則，主導(dǎo)部分核心業(yè)務(wù)的運(yùn)轉(zhuǎn)，分中心依照規(guī)則建立，自我管理，大部分業(yè)務(wù)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交互，保持較強(qiáng)的獨(dú)立性和擴(kuò)展性。適合于松散結(jié)構(gòu)的組織擴(kuò)展，如互聯(lián)網(wǎng)公益組織、行業(yè)協(xié)會(huì)、跨企業(yè)跨行業(yè)合作等。

這2種類(lèi)型其實(shí)不是對(duì)立的結(jié)構(gòu)，而是相互滲透相互結(jié)合的2種結(jié)構(gòu)，還有多種變化模式，我準(zhǔn)備專(zhuān)門(mén)討論，不在這里展開(kāi)。

理解互聯(lián)網(wǎng)思維在戰(zhàn)術(shù)層面的關(guān)鍵:線上線下結(jié)合，快速交互的扁平高效組織帶來(lái)的經(jīng)營(yíng)模式的大改造。

3.政治維度的互聯(lián)網(wǎng)思維:

本人對(duì)西方那套不感冒，原因比較簡(jiǎn)單，自由平等和博愛(ài)是好東西，但在現(xiàn)實(shí)中都是在為資本服務(wù)，保證充分的資本自由，限制權(quán)力獲得平等，賺足利潤(rùn)再施舍的福利是博愛(ài)，當(dāng)然比起單一的權(quán)力政府，效率比較高，但頑疾依然，福利社會(huì)危機(jī)、周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，只不過(guò)比赤裸裸的權(quán)力更隱蔽。中國(guó)雖然有問(wèn)題，但是基礎(chǔ)還是代表大眾的權(quán)力，只是需要更好的組織機(jī)制和授權(quán)，需要更多的借助于大眾的力量協(xié)助，以此實(shí)現(xiàn)和諧的社會(huì)。

歷史上看，前2000年是權(quán)力獨(dú)大的天下，權(quán)勢(shì)壓制商業(yè)、平民來(lái)獲得利益;三百年前，資產(chǎn)階級(jí)革命打破了單一壟斷，更隱蔽的資本勢(shì)力主導(dǎo)社會(huì)，權(quán)力被資本掌控，華爾街成為最大的勢(shì)力中心。這兩個(gè)階段，平民分散的力量無(wú)法凝聚成獨(dú)立的力量，只能處于被壓制狀態(tài)，即便偶爾的爆發(fā)也不過(guò)是新瓶裝舊酒,重新?lián)Q一波而已。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代來(lái)了，大眾有了組織起來(lái)的技術(shù)可能，依據(jù)愛(ài)心的原驅(qū)動(dòng)力，按照眾籌眾包模式，在互聯(lián)網(wǎng)建立自己的虛擬組織和經(jīng)濟(jì)實(shí)體，大眾的聚集引發(fā)質(zhì)變:博愛(ài)的力量噴薄而出�？梢灶A(yù)見(jiàn)這樣的場(chǎng)景，股份眾籌的資金給創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)啟動(dòng)并眾籌推廣，依靠眾籌資金抵制BAT的惡意阻擊，依據(jù)大眾公益分擔(dān)更多的政府職責(zé)，更多的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用讓社會(huì)活動(dòng)更加高效，讓愛(ài)心更加普惠，讓小微更容易存活，由此實(shí)現(xiàn)過(guò)剩權(quán)力和過(guò)剩利潤(rùn)的倒轉(zhuǎn)，減弱各種危機(jī)的爆發(fā)。

一切皆有可能，政治維度上的互聯(lián)網(wǎng)思維:平民+博愛(ài)+互聯(lián)網(wǎng)，組建了第三種力量，博愛(ài)的力量。也許資本主義的后時(shí)代即將展開(kāi)，而中國(guó)將最先進(jìn)入這個(gè)時(shí)代。這一次才是真正的大三權(quán)分立:權(quán)力、資本和大眾，自由、平等和博愛(ài)，各自都擁有了自成體系的組織勢(shì)力，相互融合和相互制衡，和諧社會(huì)就此來(lái)到。

上善若水，善行、愛(ài)心，如水循環(huán)般使社會(huì)交匯融合，浩浩蕩蕩，永無(wú)止境。

4.經(jīng)濟(jì)維度的互聯(lián)網(wǎng)思維:

組織結(jié)構(gòu)模式將引發(fā)經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)的巨變，互聯(lián)網(wǎng)+扁平的結(jié)構(gòu)導(dǎo)致啞鈴狀結(jié)構(gòu)流行，中央機(jī)構(gòu)控制網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、場(chǎng)景和規(guī)則設(shè)計(jì)，大部分業(yè)務(wù)經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)流轉(zhuǎn)，中央基于大數(shù)據(jù)的監(jiān)控和調(diào)度更加高效。分中心只維持一到兩層關(guān)系，直接指導(dǎo)和監(jiān)督分散到社區(qū)的社區(qū)銀行、社區(qū)組織、社區(qū)政府等組織活動(dòng)，而當(dāng)前體量龐大的中間分支機(jī)構(gòu)，除分流到區(qū)域中心、行業(yè)中心、職能中心等外，大量的將進(jìn)入最底層的社區(qū)服務(wù)組織。

結(jié)構(gòu)引發(fā)巨變，不僅經(jīng)濟(jì)方面，政治體系也會(huì)引發(fā)大變。

跨國(guó)企業(yè)、大企業(yè)也將利用分布式管理嘗試治療大企業(yè)病，2-3層的層級(jí)、通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的業(yè)務(wù)流程重組、工作協(xié)作方式改變，更注重企業(yè)文化和規(guī)則制定引發(fā)的企業(yè)向心力，大量分散管理的事業(yè)群、小事業(yè)部，甚至幾個(gè)人的工作室依據(jù)規(guī)則，授權(quán)和利益分配模式，直接掛接到企業(yè)內(nèi)部平臺(tái)以報(bào)備方式實(shí)現(xiàn)管理。

這是馬化騰夢(mèng)寐以求的“大企業(yè)，小團(tuán)隊(duì)”，創(chuàng)新領(lǐng)頭人主導(dǎo)的小團(tuán)隊(duì)做箭頭，支持的是職能集群形成的資金池、運(yùn)營(yíng)池、公關(guān)池、宣傳池，小團(tuán)隊(duì)按需分配，快速靈活的創(chuàng)新機(jī)制配合大企業(yè)強(qiáng)大的背景資源，創(chuàng)造最大的企業(yè)價(jià)值。

這就是經(jīng)濟(jì)維度的互聯(lián)網(wǎng)思維:更靈活的創(chuàng)新服務(wù)機(jī)制，小箭頭大后臺(tái)。

5.經(jīng)營(yíng)理念的互聯(lián)網(wǎng)思維:

經(jīng)營(yíng)理念的互聯(lián)網(wǎng)思維是大家討論最充分的一個(gè)維度，平等、透明、互動(dòng)、快捷的商業(yè)理念，用戶(hù)體驗(yàn)至上，還有互聯(lián)網(wǎng)金融的去中介、去中心、眾籌眾包等，解釋多了就成啰嗦。

6.人文理念的互聯(lián)網(wǎng)思維:

權(quán)欲驅(qū)動(dòng)產(chǎn)生的社會(huì)，價(jià)值觀必然是權(quán)力崇拜，利潤(rùn)驅(qū)動(dòng)產(chǎn)生的自然是拜金主義，人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡，道貌岸然的理由助長(zhǎng)各種無(wú)底線的丑陋現(xiàn)象，優(yōu)雅的小資情調(diào)不過(guò)是渴望豪華奢侈的掩飾，自稱(chēng)的屌絲僅僅是嘲諷的安慰。

30多年改革，勤勞節(jié)儉、助人為樂(lè)成了古董般的擺設(shè)，雷鋒焦裕祿張海迪成了笑話，當(dāng)我們不敢理直氣壯的宣布自己的愛(ài)國(guó)情結(jié)的時(shí)候，當(dāng)我們不敢為父輩的犧牲大聲疾呼反抗不公的時(shí)候，是否要好好反思，我們走在正確的方向嗎?

無(wú)休止單向消耗的資源提供不了幸福的長(zhǎng)久，只為政績(jī)不顧民生的粗放發(fā)展解決不了就業(yè)的壓力，漫天彌漫的霧靄述說(shuō)著大眾的無(wú)奈，為人民服務(wù)成了"喂人民服霧",是誰(shuí)要為此承擔(dān)責(zé)任?

好在互聯(lián)網(wǎng)來(lái)了，這次她選擇了平民作為伙伴，選擇了博愛(ài)作為力量，當(dāng)環(huán)保成為我們的意識(shí)，擁抱自然不再惺惺作態(tài)，當(dāng)愛(ài)心匯聚成了力量，扶弱助殘不再畏首畏尾。那么，時(shí)代開(kāi)始改變了,不是嗎?

人文理念的互聯(lián)網(wǎng)思維:平等，愛(ài)心，環(huán)保，回歸自然。

本文獻(xiàn)給那些準(zhǔn)備為了互聯(lián)網(wǎng)公益、互聯(lián)網(wǎng)眾籌盡力的朋友，我們不是空想者，我們是踐行者，我們正在聚集。